Поэма «Кому на Руси жить хорошо»

«Есть женщины в русских селеньях…»

Н.А. Некрасов:
Биография
Я лиру посвятил
народу своему
Поэт и гражданин
Исповедальная лирика
Панаевский цикл
Матушка-Русь
Кому на Руси
жить хорошо
Одним концом по барину,
другим по мужику
Есть женщины
в русских селеньях
Заступники народные

Одно из центральных мест в поэме занимает повесть о жизни Матрены Тимофеевны Карчагиной. По своей духовной и физической красоте героиня относится к тому типу замечательных русских женщин, который описан в поэме «Мороз, Красный нос».

Задание

Опишите героиню

Ответ

С первых строк рассказа о Матрене Тимофеевне нас привлекает ее портрет:

Красива: волос с проседью,
Глаза большие, строгие,
Ресницы богатейшие,
Сурова и смугла.

Вопрос

Каких событий в жизни героини больше – радостных или драматических?

Ответ

Матрена Тимофеевна с детства привыкла к труду. На пятом году отец ее, по обычаю, «вывел из младенчества», а на седьмом она уже бегала за коровой, носила отцу завтрак, пасла «утяточек».

Но много несчастий выпало на женскую долю: тяжелый труд, обиды со стороны мужниной родни, смерть ребенка, голод, болезни, пожары, преследования городского управляющего. Матрена Тимофеевна мужественно переносит все испытания.

Внешне покорная, она готова к борьбе, готова мстить за обиды.

«Крестьянка» – самая лиричная часть поэмы. Горячо сочувствуя героине, Некрасов наполнил ее рассказ поэтическими образами, широко использовал народные песни, причитания, поговорки и сравнения.

Вывод

Чувство собственного достоинства, духовная сила, способность к самопожертвованию, терпение и кротость – вот те черты характера, которые помогают героине преодолеть житейские беды, заслужить уважение окружающих и казаться со стороны счастливой женщиной.

Савелий – богатырь святорусский

Силы, таящиеся в народе, воплощены поэтом в образе Савелия, которого Некрасов назвал «богатырем святорусским».

Задание

Найдите строки, сближающие героя с легендарным богатырем (внешность, поступки, речь).

План ответа

Внешность, удаль, физическая сила

Единоборство с медведем

Жизнь в Корежине

Стойкость под розгами Шалашникова

Расправа с Фогелем

Мужество в условиях двадцатилетней каторги и поселения

Образ Савелия становится символом могучих возможностей современного крестьянства. Недаром этот народный некрасовский образ оказался близким исторической фигуре Ивана Сусанина.

Любимые слова деда Савелия:

Эх вы, Аники-воины!
Со стариками, с бабами
Вам только воевать!

– презрение к тем, кто не способен на борьбу.

Не дотерпеть – пропасть,
Перетерпеть – пропасть!...

– сознание обреченности вспышек крестьянского гнева, и тревога, что излишнее терпение перерастет в привычку, рождает психологию раба.

Вопрос

Как вы думаете, что означает выражение «клейменный, да не раб»

Ответ

Каторга лучше, чем духовное рабство.

В образе Савелия обнаруживается сила и бессилие русского крестьянина, противоречивость его самосознания. С одной стороны, могучая, несгибаемая мощь, понимание бесполезности терпения, не утихающий гневный протест, с другой – незнание, какой борьбой надо завоевать себе свободу. А отсюда – ноты отчаяния, чувство безысходности, неверие в возможность изменить свою судьбу.

Вывод

Матрена Тимофеевна и Савелий по масштабу личности значительно крупнее помещиков, перспективнее. Они – реальный залог возрождения России, ее духовное ядро.

Литература

Дмитрий Быков. Николай Алексеевич Некрасов // Энциклопедии для детей «Аванта+». Том 9. Русская литература. Часть первая. М., 1999

Ю.В. Лебедев Постижение народной души // Русская литература XVIII–XIX веков: справочные материалы. М., 1995

И. Подольская. Некрасов / Н.А. Некрасов. Сочинения. Москва: Правда, 1986

Н. Скатов. Некрасов.

И.А. Фогельсон. Литература учит.

Школьная программа 10 класс в ответах и решениях. М., СПб., 1999